ИНТЕГРАТИВНЫЕ ПОДХОДЫ К ДИЛЕММЕ «СТРУКТУРА/ДЕЙСТВИЕ» В СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ТЕОРИИ (Э.ГИДДЕНС, П. БУРДЬЕ, Ю. ХАБЕРМАС)

Аннотация

Статья обращается к взглядам трёх заслуженных социальных мыслителей на фундаментальную дилемму «структура/действие», разночтения относительно которой и по сегодняшний день продолжают выступать основанием для острых дискуссий среди представителей различных направлений и школ социологии. Теория структурации Энтони Гидденса, исследования практики, габитуса и полей Пьера Бурдье, теория «колонизации жизненного мира» Юргена Хабермаса рассматриваются как одни из первых плодотворных попыток разрешения кризиса в социальной теории и установления определенного интегративного сочетания объективистской и субъективистской парадигм социального знания, что обуславливает их теоретическую близость и обосновывает актуальность их совместного рассмотрения. Среди прочего данные интегративные подходы предоставляют основания авторам сделать ряд оригинальных замечаний относительно природы социальных конфликтов, конфликтного характера взаимодействия социальных акторов и структурной противоречивости, лежащей в их основе. Сущность подхода Гидденса составляет идея «дуальности структуры», которая не исключительно ограничивает деятельность, но предоставляет возможность для людей, обладающих рефлексивностью и практическим сознанием, формировать и изменять социальные практики, меняя тем самым и структурные условия. Бурдье, в свою очередь, использует концепции практик, осуществляющихся в рамках определенных социальных полей, заключающих в себе акторов и их социальные позиции, чтобы обозначить место реализации диалектики структуры и деятельности, и габитуса, который, будучи одновременно и структурирующей структурой, и структурированной структурой, понимается им как система схем восприятия, оценки и познания практик. Хабермас рассматривает проблему, во-первых, аналитически разделяя категории «жизненного мира» как внутренней точки зрения актора на общество, где он вовлечен в реализацию коммуникативного действия, и «системы» как уровня структур и институтов и, во-вторых, постулируя, что в соответствии с логикой социального развития, ведущей к внутренней дифференциации и взаимному расхождению этих уровней, ускоряется «колонизация жизненного мира системой», что ведет к разнообразным нарушениям коммуникации.