Феномен детей индиго: конструирование мифа или реальность префигуративного общества (социально-философский анализ)

Аннотация

В статье с социально-философских позиций рассматривается феномен детей Индиго, возникновение которого характеризует появление новой практической и теоретической проблемы современности. Исследуемый феномен, возник в западной социально-гуманитарной науке и практике в 70-х годах XX в. Созданный термин начал распространяться в зарубежном, а затем и в отечественном социально-гуманитарном знании. Автор статьи выделяет шесть основных причин, которые способствовали возникновению и распространению этого термина и обеспечили вхождение его в современные социально-гуманитарные дискурсы. По мнению автора, среди них прежде всего можно выделить личностные и поведенческие особенности современных детей, стремительное изменение характера межпоколенных отношений, которым присущ рост конфликтности и которые все больше принимают превращенные формы.

Большинство названных причин вызваны общественными изменениями в эпоху глобализации, постмодерна и распространяющихся либеральных ценностей и идей. Под их влиянием заметно меняются многие элементы и даже основания традиционной культуры народов, в основе которой лежит общечеловеческая система ценностей и традиционная общественно — ориентированная мораль. Однако, проведенное исследование различных факторов и условий существования и развития современного человека и общества, привели автора статьи к выводу о том, что в концепте «Дети Индиго» содержится значительное число надуманных, мифологизированных и конъюнктурных взглядов и установок. В основе этой мифологизации и надуманности (субъективности), по мнению автора, лежат ясные объективные основания. Основные черты этого вида Детства (Детей Индиго) необычным образом взаимосвязаны с тем, что в современной науке о воспитании и социализации человека принято называть префигуративной культурой, то есть культурой отношений между поколениями, которая характеризуется сменой социальных ролей, социальных статусов в системе общественных отношений.

В целом, сложившаяся в современном социально-гуманитарном знании ситуация по проблеме детей Индиго может быть охарактеризована как противоречивая и во многом мифологизированная.